اليقين والجزم.
فعلي من وقف - من الباحثين وأهل العلم وطلابه - على شئ يفيدنا في صحة كلامنا أو نقضه فليعلمنا شاكرا.
مسطرتها: ٣٣ سطرا وفي كل سطر ١٧ كلمة تقريبا.
ومقاسها: " (١٩ × ١٢ سم).
وخطها متوسط مقروء لمن عاني قراءة المخطوطات.
وقد فقد الغلاف الخارجي كما سبق وأشرنا.
وقد ذكر في الورقة الثانية في أعلى اليمين " بسم الله الرحمن الرحيم " وفي أعلى اليسار " رب يسر يا كريم ". ثم ترك قدر أربعة أسطر وكتب " باب الألف، من اسمه أحمد ". ثم بدأ يورد أحاديثه بأسانيده عن شيوخه مبتدأ ب " أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي "، ومنتهيا ب " يعقوب بن مجاهد البصري ".
ولم يذكر الناسخ سنده في أول الكتاب ولعله في الغلاف الخارجي المفقود إلا أنه ذكر ذلك في آخر الجزئين.
والناسخ هو: محمد بن أحمد المظفري. ترجمه السخاوي (ت ٩٠٢) في " الضوء اللامع " (ط / ٧٦) فقال: محمد بن أحمد بن عبد الله المظفري، - نسبة لسويقة المظفر خارج باب الشعرية [بقاهرة مصر] - الفاخوري أبوه - الشافعي نزيل جامع الغمري ويعرف بالمظفري، وبابن الفاخوري ولد سنة تسع وسبعين [وثمانمائة] بسويقة المظفر وحفظ القرآن والبعض من كل من: الحاوي والمنهاج وألفية ابن مالك وألفية العروض وغير ذلك ممن (كذا)، قرأ علي بحثا في التقريب للنوي إلى أثناء ثاني أقسام التحمل، ورواية صحيح مسلم، وغير ذلك، وسمع ثلاثيات البخاري، والكثير من دلائل النبوة وأشياء، كأماكن من القول البديل، ومن شرحي للألفية، وشرح
المعجم الأوسط
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
المقدمة ١٠ ص
المقدمة ١٠٠ ص
المقدمة ١٠١ ص
المقدمة ١٠٢ ص
المقدمة ١٠٣ ص
المقدمة ١٠٤ ص
المقدمة ١٠٥ ص
المقدمة ١٠٦ ص
المقدمة ١٠٧ ص
المقدمة ١٠٨ ص
المقدمة ١٠٩ ص
المقدمة ١١ ص
المقدمة ١١٠ ص
المقدمة ١١١ ص
المقدمة ١١٢ ص
المقدمة ١١٣ ص
المقدمة ١١٤ ص
المقدمة ١١٥ ص
المقدمة ١١٦ ص
المقدمة ١١٧ ص
المقدمة ١١٩ ص
المقدمة ١٢ ص
المقدمة ١٢٠ ص
المقدمة ١٢١ ص
المقدمة ١٢٢ ص
المقدمة ١٢٣ ص
المقدمة ١٢٤ ص
المقدمة ١٢٥ ص
المقدمة ١٢٦ ص
المقدمة ١٢٧ ص
المقدمة ١٣ ص
المقدمة ١٤ ص
المقدمة ١٥ ص
المقدمة ١٦ ص
المقدمة ١٧ ص
المقدمة ١٨ ص
المقدمة ١٩ ص
المقدمة ٢٠ ص
المقدمة ٢١ ص
المقدمة ٢٢ ص
المقدمة ٢٣ ص
المقدمة ٢٤ ص
المقدمة ٢٥ ص
المقدمة ٢٦ ص
المقدمة ٢٧ ص
المقدمة ٢٨ ص
المقدمة ٢٩ ص
المقدمة ٣٠ ص
المقدمة ٣١ ص
المقدمة ٣٢ ص
المقدمة ٣٣ ص
المقدمة ٣٤ ص
المقدمة ٣٥ ص
المقدمة ٣٦ ص
المقدمة ٣٧ ص
المقدمة ٣٨ ص
المقدمة ٣٩ ص
المقدمة ٤٠ ص
المقدمة ٤١ ص
المقدمة ٤٢ ص
المقدمة ٤٣ ص
المقدمة ٤٤ ص
المقدمة ٤٥ ص
المقدمة ٤٦ ص
المقدمة ٤٧ ص
المقدمة ٤٨ ص
المقدمة ٤٩ ص
المقدمة ٥٠ ص
المقدمة ٥١ ص
المقدمة ٥٢ ص
المقدمة ٥٣ ص
المقدمة ٥٤ ص
المقدمة ٥٥ ص
المقدمة ٥٦ ص
المقدمة ٥٧ ص
المقدمة ٥٨ ص
المقدمة ٥٩ ص
المقدمة ٦٠ ص
المقدمة ٦١ ص
المقدمة ٦٢ ص
المقدمة ٦٣ ص
المقدمة ٦٤ ص
المقدمة ٦٥ ص
المقدمة ٦٦ ص
المقدمة ٦٧ ص
المقدمة ٦٨ ص
المقدمة ٦٩ ص
المقدمة ٧ ص
المقدمة ٧٠ ص
المقدمة ٧١ ص
المقدمة ٧٢ ص
المقدمة ٧٣ ص
المقدمة ٧٤ ص
المقدمة ٧٥ ص
المقدمة ٧٦ ص
المقدمة ٧٧ ص
المقدمة ٧٨ ص
المقدمة ٧٩ ص
المقدمة ٨ ص
المقدمة ٨٠ ص
المقدمة ٨١ ص
المقدمة ٨٢ ص
المقدمة ٨٣ ص
المقدمة ٨٤ ص
المقدمة ٨٥ ص
المقدمة ٨٦ ص
المقدمة ٨٧ ص
المقدمة ٨٨ ص
المقدمة ٨٩ ص
المقدمة ٩ ص
المقدمة ٩٠ ص
المقدمة ٩١ ص
المقدمة ٩٢ ص
المقدمة ٩٣ ص
المقدمة ٩٤ ص
المقدمة ٩٥ ص
المقدمة ٩٦ ص
المقدمة ٩٧ ص
المقدمة ٩٨ ص
المقدمة ٩٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
تعريف الكتاب ٣ ص
تعريف الكتاب ٤ ص
تعريف الكتاب ٥ ص
المعجم الأوسط - الطبراني - ج ١ - الصفحة المقدمة ٨٦
(المقدمة ٨٦)